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宁波臻至机械模具有限公司的车间内,两名工人正在组装模具。资料图片

云南省腾冲市清水乡中寨司莫拉佤族村李发顺的母亲和妻子在做饭米粑粑。资料图片

陕西省平利县老县镇中心小学的学生在踢足球。资料图片

传承家国情怀 积蓄前行力量

  岁临仲夏,又到端午。品类繁多的甜粽与咸粽总有一款合你口味。不过,除了“舌尖上的味道”,这个传统节日的文化味道也总能引发共鸣。

  按照闻一多在《端午的历史教育》一文中的考证,端午节原本是吴越民族举行图腾祭的节日,赛龙舟也好、把粽子投到水中也罢,都是古人在吁求生命的保障。在这之后的几千年里,消灾避疫、纳吉祈福一直都是这个节日的主题。六朝时期楚国民众将追悼屈原纳入端午节俗,被装入时代意义的古老节日文化内涵自此获得新的诠释和丰富。

  屈原,早已成为端午节的一个文化符号。每逢端午,人们吟诵他的词句,传唱他的故事。人们感动于他的家国情怀,震撼于他的执着刚毅,景仰于他的高洁品格。不同历史时段的人们都将对民族的情感和对家国的忧思寄托其上,一个个历史人物擎起并呵护那同样的精神光火。在这一天,人们重思“家国情怀”这四个字的分量,也在此过程中完成情感上的再一次回归和精神上的再一次凝聚。

  习近平总书记在多个场合引用屈原的诗句,以“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”鼓励国企改革要“有那么一股劲儿”,以“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”寄望科研人员要有创新豪情,以“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”诠释以人民为中心的理念,以“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之”强调探索精神。

  这个节日是厚重的,也是昂扬的。舟,是端午节中极具标志性的一个意象。在民间流传有“宁荒十年田,不输一年船”的说法,龙舟竞发也多被看作是齐心协力、奋勇争先的象征。对端午文化进行传承和发展,并将其作为治国理政的重要思想文化资源,是“中国号”这艘巨轮在未来进行中的重要补给。

  在“中国号”这艘巨轮的时间表上,2020年是个具有里程碑意义的年份。突如其来的疫情危机为巨轮的航行增加了一定的不确定性,但我们对此行的目标方位确定无疑,对如期抵达的信心坚定不移。信心何来?信心就在那坚实的足迹里——不到半年时间,习近平总书记多次在国内考察调研,足迹遍布大江南北,关山万里见担当;信心就在那掷地有声的承诺中——“更好生活还在后头”“缩小城乡教育资源差距”“脱贫摘帽不是终点,而是新生活、新奋斗的起点”;信心就在那一双双坚毅的眼神背后——无论是面对看得见的发展之困还是看不见的未知病毒,都没有丝毫的闪躲,迎难而上、永不言败。

  端午,绵延的记忆,永恒的家国。每个人都应把自己摆进这场历史的书写中,传承家国情怀,积蓄前行的力量,合力驱动“中国号”巨轮劈波斩浪、行稳致远。(作者:王丹)

阿佤山寨粽子飘香

  一排排兼有佤族和汉族风格的新房,一个陈列着佤族长条木鼓的小广场,村前有丰富多彩的佤族文化民俗馆、村后有古朴神秘的司莫拉礼堂,村旁有高大幽深的古榕树林……这便是云南省腾冲市清水乡中寨司莫拉佤族村,是远近闻名的中国少数民族特色村寨,佤族群众称之为“幸福的地方”。端午节前夕,中寨司莫拉村许多地方变成热火朝天的工地,生活污水处理、司莫拉礼堂改造等工程正在冒雨施工,已脱贫两年的佤族村民们正在把村寨改造得更舒适、更优美。

  1月19日,习近平总书记来到中寨司莫拉佤族村看望乡亲们,并在佤族村民李发顺家体验做粑粑,总书记期望推进乡村振兴、让幸福的佤族村更加幸福的话语言犹在耳。4月底以来,随着疫情形势的好转,来中寨司莫拉村参观旅游的游客越来越多。“每天都有几百游客,最多时上千人,我家的粑粑也一天能卖二三百元,最多时卖到600元。”李发顺高兴地说。

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